群我相處篇46～60

語言是人際間溝通的重要工具，運用不當，則是傷人的強烈武器。因此，學習說好話，以隨喜讚歎給人歡喜，也是一種修行。(046)

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人活在世上，就是要追求快樂；快樂源自放下、自在，不為旁人一句話而惱，不為他人一件事而怒。(047)

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「享有」的觀念，可以擴展我們的生活領域，讓我們感覺到自己是世界上最富有的人。世上萬物，皆可任我們享用，何必一定要擁有呢？(048)

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布施是快樂而非辛苦，布施須在不自苦、不自惱的情況下成就，因為有心也要有力量，如此才不會成為一種負擔。(049)

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人之所以不平，大多是因為有分別心、比較心、計較心、偏見、貪欲、嫉妒、瞋恚。如果能以「清淨、單純」的心來做事，就能泯除分別對待，而過得歡喜自在。(050)

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三藏十二部經典，主要在淨化我們的心靈。而設身處地為他人著想、不計較人我得失、以享有代替擁有、懂得回頭轉身、知道反省自責、對毀謗指責視為當然等等，都是放下自在的方法。(051)

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禪是自我的訓練，時時觀照念頭，假以時日，內在的世界寬廣了，自然能放下人我是非，甚至能轉煩惱為菩提，超越生死與輪迴。(052)

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把自己的幸福建立在別人的痛苦上，是最自私的人；若能犧牲自己的利益去建立別人的幸福，就是大慈大悲的菩薩行。(053)

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平常修福修慧，與人結緣，樂於幫助別人、服務社會，都是未來解脫得度的資糧。(054)

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平日待人處事如果不將別人的短處視為缺失，而抱持「結緣，不結怨」的態度，容他、耐他、化他、度他、待時機成熟時，一定可以獲得對方的尊重。(055)

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我們如果能從心裡製造光明的見解、芬芳的思想、潔淨的觀念，並且生產陽光、花朵、淨水般的語言與他人共享，必能擁有一個豐富的人生。(056)

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在生活中，身要盡忠職守崗位，口要講好話、多讚美，心要彼此尊重友愛，如此自然可以完成身口意三業的修行。(057)

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生活在世上要知足，不要人比人；人比人會氣死人。也不要太計較；太過計較，於得失之間不得安寧。(059)

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未成佛道，先結人緣，在學佛的過程裡，結緣很重要。結緣的方法很多，例如對人行個注目禮，就是用眼睛跟他結緣；讚美對方很好，就是用嘴巴與他結緣。除此，用服務、用心意、用方便、用技術，都能跟人結緣。(060)