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謙虛是另一個高峯開始

人生就一條時間的長河，
在這個曲曲折折的人生長河上，
擠滿了熙熙攘攘的人群。
每個人的想法都不一樣，
生命的長短亦不一樣，
境遇更是不同，但是
如何渡過此生確是一個“共同的話題”。


當然我們可以藉著老祖宗的語彙珠磯，
行動中的熱情與勇氣、百折不撓的奮鬥精神、
經歷成功與失敗之後的瀟灑等等，
但求一個永恆的希望及理想。


老子的智慧和莊子的瀟灑，影響了文人的性格，
就像陶淵明那種“採菊東籬下，悠然見南山”
不為五斗米折腰的灑脫與不羈於物質條件的情懷。
當孔子還在為
“我已如此努力，為何事事不能如我所願”
尋找答案時，
老子已經輕鬆自在的坐在山頭上，
欣賞著大自然創造萬物的奧妙與神祕，
不禁啞然而笑，何必自討苦吃呢？
人應當學習自然的種種演變之理，
如"上善如水。水善利萬物而不爭"，
再如"以其不爭，故天下莫能與之爭"，
人間世應有的作為其實是"道法自然"，
處世的智慧是以
"返璞歸真"  、"自然無為"為主軸。


老莊哲學開出生命存在的法門頗值玩味。
人的終極關懷便是"如何塑造一個健全的自我"，
莊子的"自然無為"點出了
人性的自由伸展與人格的光榮發展。
“無為”是要人不要以自己的意欲強行加諸他人。
主張人能融入自然界四時運行，萬物滋長。
不虛偽或刻意的造作，個性與理念
都不過分突出與主張，一切皆自然而已。


老祖宗的偉大智慧，
不管是儒家的積極進取，或是老莊的瀟灑自然，
在今日高度競爭的社會，我們不能食古不化，
必要能細細體會古人之言，而不囿於古言，
從人把握真諦，用在人際關係的刀口上，
儒家勉勵人要“修己安人”，努力與忍耐是成功的階梯。
道家正是從“道”的另一面切入，
告訴我們成功不必在我，
謙虛往往是另一高峰的開始。


職場上流行的"人際關係經營術"；
一表人才、兩套西裝、三杯酒量、四圈麻將、五方交友、
六出歧山、七術打馬、人口吹牛、九分努力、十分忍耐。
廣結善綠、有藝術層面、也有技術面，重要的是要“努力”!