愚昧的人,常感到環境待他不公平,認為懷才不遇;聰明的人,常發現環境時時考驗他,可以創造未來。(046)
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愚癡來源是我執,學佛須先學無我;放下身心能無我,真理之光照心頭。(047)
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瞋心,是長養痛苦的溫床;貪欲,是鬥爭紛亂的禍端。(048)
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遭謗要不瞋不發怒,轉作精進力;遇惑要不癡不執迷,悟出佛真義。(049)
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人在四大不調時,身體就有病;遇到不如意的事,心裡就有病;惡口傷人或妄語,口中就有病;擺出臉色給人看,臉上就有病。學佛的人不要讓身、口、意生病。(050)
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將人比人,真是氣人;將心比心,大家更親。(051)
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惜情感恩,湧泉以報;惜才結緣,心甘情願;惜世護生,建設淨土;惜力慎言,心領神會;惜財愛物,法界悠遊;惜福發心,同伴慈悲。(052)
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有了感動,就能心甘情願,任勞任怨;有了感動,就能不怨不悔,勇往直前;有了感動,就能知足常樂,精進不懈;有了感動,就能自他互易,為人著想。(053)
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不妄動,動必有道;不濫言,言必有理;不茍求,求必有義;不虛行,行必有正。(054)
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樂不足喜,樂極也會生悲;苦不足憂,苦盡也會甘來。苦與樂完全是隨著心念而起,也隨著心念而滅。(055)
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在人海沉浮中,受苦受難是「當然的」,唯有隨喜隨緣,才能找出通路;在娑婆世間裡,給人歡喜是「當然的」,唯有為所當為,才能有所貢獻。(056)
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社會的病態----執著、功利、自私與暴力;禪者的良方----放下、寬廣、大功與慈悲。(057)
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日常生活中,衣食住行的懺悔,是身體行為的自我省察;知識思想上,見解言論的懺悔,是心理意念的淨化修行。(058)
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讚美的語言,像香水,小小一滴,就能彌漫四周;勸誡的音聲,像宏鐘,輕輕一敲,足以震撼四方。(059)
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人的不滿與自卑,大都是從比較中產生;人的快樂與幸福,大都是從感恩中獲得。(060)
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